Sólo por Bruno Ebner

El fundamentalismo no es privativo del Islam. La moral recalcitrante y formas encubiertas de represión y comportamiento sectario alcanzan también al catolicismo. Por muy a salvo que éste se creyese del oscurantismo, también tiene su “lado b”. Se llama Opus Dei.

El Opus Dei es un mundo aparte. La perfección a la que aspira a través del trabajo -su bandera de lucha-, por muy loable que parezca esconde tras de sí aspectos difíciles de imaginar en la actualidad y que trasladan al más bizarro de los escenarios medievales. ¿Sexo? No, gracias. Y, si así lo piensas, “date con el látigo, date con el látigo, látigo, látigo”. ¿Mujeres? ¡Peor!

Conocida era la misoginia de José María Escrivá de Balaguer, fundador de la “Obra”, así como el desprecio que sentía por las féminas, mismas que hoy, curiosamente, son su gran devota. Cuando se le preguntaba por la tarea de los hombres en la Tierra, muy seguro afirmaba que debían “alcanzar la perfección” ¿La mujer? Sólo debía “ser discreta”.

Esto, que parece sacado de un chiste machista, sólo viene a confirmar el oscuro planteamiento del Opus Dei frente al mundo, el que acarrea una grave castración en lo afectivo y lo moral. Pero no es sólo eso. Además posee varias características:

-Represor, pues constantemente reprime cualquier ideología más o menos vanguardista o cualquier corriente de pensamiento liberal que pudiera manifestar alguno de los suyos o cualquier ser humano.

-Censurador, pues no duda en censurar cualquier material filosófico o cotidiano, cualquier escrito, película, obra artística o afín que llegue a sus manos y que sea catalogada como “herética”.

-Pomposo; la forma desmesurada en la que gasta y se da lujos no tiene parangón en la religión católica.

-Sectario, pues dentro de sus altas cúpulas sociales y económicas forma castas inexpugnables en las cuales ningún “no elegido” puede ingresar. Estos elegidos se relacionan directamente con su dinero y posición social, creando así colegios y universidades exclusivas, carentes de pluralismo, elemento de la esencia universitaria (Universidad: “unidad en la diversidad”).

Nada más distante de lo que sus miembros defienden. Se me viene a la memoria un Cristo hippiento, de pelo largo, desgreñado, aguerrido, aperrado, vanguardista, acompañado de su séquito de pescadores pililos y pobretones, que desafió a las instituciones y castas fariseas de su época; que ama al prójimo por igual, sin distinción de clase, religión o pensamiento político. No el Jesús majestuoso de los óleos renacentistas y del medioevo, lleno de lujos y símbolos, en un Vaticano cubierto de oro, sino uno de verdad. Cercano, amoroso e igual a cualquiera de nosotros.

Volviendo al talibanismo, en el “Opus” se lleva a cabo una forzada separación entre hombres y mujeres al ingresar al colegio; todos, absolutamente todos los colegios de la “Obra”, más algunos pares, como los “Legionarios de Cristo”, separan a los sexos e impiden su relación cotidiana dentro de las aulas.

Es tan grotesco, que en un mismo colegio separan con una a reja los recintos de hombre y mujeres, prohibiendo categóricamente la entrada de cualquiera de ellos al otro lado. “Es para evitar distracciones innecesarias y que desconcentren el principal objetivo de estudiar”, explica una profesora del colegio Cumbres, en Santiago. Salvo excepciones, ningún profesor de sexo masculino puede hacer clases a mujeres, por miedo a contaminarlas con pensamientos “impuros”; lo mismo al revés.

En su persecución ideológica, el Opus Dei no duda en censurar y catalogar de “sectas” a grandes movimientos filosóficos contemporáneos. Es el caso de la masonería, la que persigue con especial énfasis, desarrollando, por ejemplo, folletos explicativos que difunde en sus establecimientos sobre el peligro masón.

Contradictorio, pues, según un estudio, el Opus Dei reúne exactamente los 16 requisitos básicos para ser catalogado como secta, y aquéllos que han huido de sus dominios lo confirman. Dentro de estos, los albergues y pensiones para numerarios y estudiantes universitarios de la “Obra” se potencian como los lugares donde se desarrolla gran parte de la oscura trama de adoctrinamiento y, en algunos casos, “lavado de cerebro”.

A grandes rasgos se puede decir que dichos lugares –en Santiago las residencias “Alborada” y “Araucaria”- son lujosas “cárceles”, en las cuales es obligatorio rezar y donde, por cierto, ni mujeres ni hombres pueden ingresar a los recintos opuestos. En ellos se prohíbe estar en las habitaciones, salvo para dormir. La televisión es censurada, tal como así se censuran hasta las pertenencias personales de los estudiantes:

“Llegué de un viaje a Cancún, a la Alborada. Me había comprado una polera con una caricatura erótica muy divertida y, como estaba sucia, la mandé a lavar. Pasaron semanas, y nunca me llegó de vuelta. Armé un escándalo. Al final, me llamó el director y me entregó la polera, diciéndome que lo que ahí salía era muy feo y que no quería verla más, ni menos que yo la ocupara adentro”.

Lo anterior corresponde al testimonio de un estudiante que vivió algunos meses en la pensión Opus Dei Alborada, por decisión de sus padres. Y sigue: “No podías hacer nada, todo te lo controlaban. Si llegabas tarde, te anotaban. Más de tres anotaciones y llamaban a tu apoderado. Los días sábado y domingo no podías dormir más allá de las 11. A esa hora tenías que estar vestido, abajo, y con tu pieza ordenada. Si no, te anotaban. Casi me volví loco. A tal punto que me mandé puros condoros para que me echaran, y les dije a mis viejos que si insistían en tenerme ahí no seguía estudiando”.

El universitario además agrega que se llega a extremos ridículos de censurar la revista “Ya”, de “El Mercurio”, por las mujeres que aparecen en ropa interior, y que pueden llegar a ensuciar con malos pensamientos la mente de los pupilos a ojos de los temidos numerarios, suerte de cancerberos celadores del lugar. Los numerarios recuerdan a los eunucos que custodiaban la Ciudad Prohibida, en la China Imperial. En cierta forma son como ellos: oscuros y totalmente castrados en lo moral, afectivo y sobre todo en lo sexual.

Tras el éxito de “El código Da Vinci”, la discusión respecto a las prácticas dentro del “Opus”, sus sistemas para reclutar gente y los castigos corporales que allí se infringen saltaron a la palestra. Poco a poco nos familiarizamos con las palabras “cilicio” (alambre de púas) y “disciplinas” (látigo), elementos de castigo que los numerarios ocupan para atormentar sus cuerpos y limpiar sus almas.

En el mundo han surgido organizaciones dispuestas a desenmascarar y luchar contra el Opus Dei, agrupaciones que ven en el legado de Escrivá de Balaguer un peligro. Muchas de ellas están compuestas por ex miembros de la “Obra” y que escaparon, aterrados, ante el control de voluntades y obediencia cada vez mayor que exigían sus superiores.

Sí. El extremismo católico existe. Polémico y cuestionado incluso dentro de la propia Iglesia, el Opus Dei amenaza con seguir expandiendo su señorío. No importa quién seas, no importa qué hagas. Si ves que alguien se te acerca y te habla de un tal San Escrivá, huye de inmediato. Si lo escuchas mucho tiempo no te darás ni cuenta cuando estés tú mismo “dándote con el látigo, látigo, látigo”.